探索中華文明多元一體發展過程
不斷深化中華文明起源研究
劉國祥 徐昭峰
1921年,我國開始對仰韶文化遺跡進行考察,中國現代考古學由此誕生,迄今已走過百年歷程。經過幾代考古人接續奮斗,我國考古工作取得重大成就,在展示中華文明起源和發展的歷史脈絡等方面作出重大貢獻。習近平總書記在中央政治局第二十三次集體學習時強調,要實施好“中華文明起源與早期發展綜合研究”“考古中國”等重大項目。這為我們做好考古和歷史研究工作、不斷深化中華文明起源研究提出了新要求,必須堅決貫徹落實好。
新中國成立后,我國文物考古事業步入正軌。隨著考古新發現的增多和考古材料的不斷積累,我們在黃河流域逐步建立起前仰韶文化、仰韶文化、龍山文化、二裡頭文化和商文化的考古序列,中原地區成為最早建立起較為完善的新石器時代至青銅時代考古學文化發展和演變序列的區域。結合古代文獻相關記述,中華文明起源中原中心論成為學術界的主流觀點。考古學家夏鼐較早提出了中華文明起源的模式,他在《中國文明的起源》中指出:“我們根據考古學上的証據,中國雖然並不是完全同外界隔離,但是中國文明還是在中國土地上土生土長的。中國文明有它的個性,它的特殊風格和特征。中國新石器時代主要文化中已具有一些帶中國特色的文化因素。中國文明的形成過程是在這些因素的基礎上發展的。”
20世紀80年代以后,黃河上游的甘肅秦安大地灣遺址、黃河中游的山西襄汾陶寺遺址和河南偃師二裡頭遺址、黃河下游的山東章丘城子崖遺址和鄒平丁公龍山文化城址、長江中游的湖北石家河遺址群、長江下游的浙江余杭良渚文化遺址群、西遼河上游地區的遼寧朝陽紅山文化牛河梁遺址群等一系列重要考古發現,不斷刷新學術界的認識。在深化認識中華文明起源、形成和早期發展進程中,考古學家蘇秉琦提出了后來被歸納為“多元一體”模式的“條塊說”和“滿天星斗說”等較為系統的觀點。這反映了多元文化在長期交流互動中相互促進、取長補短、兼收並蓄的過程,反映了中華文明多元一體發展的過程。
中華文明起源與早期發展綜合研究,通過對不同區域一系列遺址開展田野考古發掘工作,充分發揮自然科學技術手段在考古研究中的重要作用,組建多學科綜合研究團隊,取得了豐碩成果,浙江良渚、湖北石家河、安徽凌家灘、河南新砦和二裡頭、山西陶寺、陝西石峁等遺址的考古成果尤為顯著,實証了中華5000多年文明和中華文明起源的多元一體過程。現有的研究結果表明,距今5800年前后,黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象。距今5300年以后,中華大地各地區陸續進入文明階段。距今3800年前后,中原地區形成了更為成熟的文明形態,並向四方輻射文化影響力,成為中華文明總進程的核心與引領者。中華文明起源多元一體格局的發展模式不斷得到一系列重要考古新發現的証實。
目前,我國古代歷史還有許多未知領域,考古工作任重道遠。面向未來,我國考古學界要努力建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學,繼續探索未知、揭示本源,實施好“中華文明起源與早期發展綜合研究”“考古中國”等重大項目,加強考古資源調查和政策需求調研工作,提高考古工作規劃水平,為弘揚中華優秀傳統文化、增強文化自信提供堅強支撐。
(作者分別為中國社會科學院考古研究所研究員、遼寧師范大學歷史文化旅游學院教授)
![]() | ![]() |