倉頡廟觀柏

倉頡廟外景。

倉頡手植柏的紋路都沿著枝干生長的方向延伸，如被數千年的雨水沖刷而成。

戲樓。

孔屏柏。

二龍戲珠柏和彭德懷元帥親筆書寫的保護聖廟的手令。

柏抱槐。

在倉頡廟，我被柏樹所震撼。

一棵棵柏樹拔地而起，碩大粗壯的樹干或直直地挺立，或盤曲扭結著向上。盡管傷痕累累，盡管處處開裂，但每棵柏樹都郁郁蔥蔥、雄渾蒼勁。

枝干如磐石，在經歷數千年的風吹雨打、酷暑嚴寒之后，褪去了亮麗與炫目，隻留下灰褐，單調的灰褐，純粹的灰褐，堅不可摧的灰褐。

葉片似新生，一團團、一簇簇，輝映出嫩嫩的綠、新鮮的綠，密密匝匝、層層疊疊覆滿枝干。在瑟瑟寒風中，在漫天飛雪中，葉片以盎然醒目的綠意讓冬天有了生機與活力。

在一個陽光燦燦的冬日，在一處偏僻的村落裡，我走進倉頡廟。倉頡廟是全國唯一的“廟、墓、碑、書、柏”五位一體的文祖殿堂，也是唯一將“清明祭黃帝，谷雨拜倉頡”沿襲了上千年的民俗文化之地。廟內照壁、戲樓、大殿、廊坊等古建筑連連綿綿、層層疊疊，但我隻專注於廟裡的古柏了。

倉頡廟古柏群共有千年古柏48棵，與橋山黃帝陵古柏群、山東曲阜孔廟古柏群並稱為中國三大古廟古柏群，而倉頡廟內古柏群樹齡最大，古樹數量最多。

漫步於倉頡廟，便似漫步於一片廣闊的古柏之林。每一棵柏樹都在枯槁裡寫滿了滄桑，在嶙峋中透露著剛勁。當我撫觸樹干時，手掌中便傳來一種極其清晰與透徹的堅硬，如崚嶒皸裂的岩石。這堅硬，讓我感到銳利與刺痛。從銳利與刺痛中，我感受到了風刀霜劍、烈日燒灼。數千年來，正是在對風霜烈日的承受下，柏樹的枝干溝壑縱橫、斑駁支離。數千年來，正是在對風霜烈日的抗擊中，柏樹的枝干堅如磐石、硬似鎧甲。從銳利與刺痛中，我感受到生命的不屈與抗爭。當生命堅強時，一切的侵蝕與摧殘都會變得無力。在不斷地侵蝕與摧殘中，原本堅強的生命愈益堅強。

永恆的生命，是靜寂的生命，是在靜寂中積澱與孕育成長的生命，是在不斷磨礪中厚重而蘊含著巨大張力的生命。浮躁與喧囂，浮華與絢麗，會迷惑生命，淹沒生命。

在倉頡廟，在亭台殿閣之間，每一處空間都似乎被濃濃的綠意所充溢。陽光透過重重的綠色照在地面上，形成無數金黃與翠綠交疊的光暈。每一個光暈是單調的，沒有一絲炫目的亮麗﹔每一個光暈是豐富的，金黃與翠綠交融在一起，有了縱深與層次。陽光讓翠綠顯現出來，而翠綠則讓陽光有了靈動與生機。晝夜交替，陰晴相伴，陽光不斷地更替著，而翠綠一直倔強地存在，生機勃勃地存在。不僅自身存在著，也通過對陽光的輝映與吸收，讓千年以降的陽光一直在這翠綠中存在。當我抬頭仰望這濃濃的綠意時，我看到蘊含在這綠中的陽光，千年的陽光，滲透在一起的豐富的陽光。當這些陽光映入我眼帘，洒在我身上時，我覺得自己的生命也豐富、深刻與躍動。

無數的光暈把地面渲染得斑斕迷離。有風拂過，隨著葉片輕輕地搖曳，許多的光暈也搖曳與變幻。在地面搖曳與變幻，在我的四周搖曳與變幻。在光暈的搖曳與變幻中，我被融入了。

在倉頡廟，每棵柏樹各有各的不同。

喜鵲登枝柏的樹頂枝葉間空缺處有一個干枝，好像一隻喜鵲翹著尾巴報喜，當地有民諺“客人來了把頭抬，看見喜鵲好運來”，據說第一眼就能看見喜鵲者，一年走好運﹔柏抱槐是一棵古槐與一棵古柏緊挨在一起，柏樹抱著槐樹，同生共長﹔孔屏柏枝頭極像孔雀的頭，樹冠如孔雀開屏﹔二龍戲珠柏好似兩條龍在空中飛舞盤旋，起裂的樹皮像龍的鱗甲……

倉頡手植柏已有5000多年樹齡，是倉頡廟眾多柏樹中最大、最古老也最引人注目者。根部碩大，周長約有10米，接地處樹瘤突兀，形狀如奔涌而起的波濤。從根部而上不高處，樹干便分叉開，向兩個方向延伸開去，分叉處極為明顯，如經受刀砍雷劈般。兩個分支都粗壯有力地向著天空生長，不斷生發出新的枝杈。

倉頡手植柏的紋路都沿著枝干生長的方向延伸，如被數千年的雨水沖刷而成。

冬日的暖陽斜照著倉頡手植柏，在枝干上漾起燦燦的金黃。恍惚間，我覺得陽光是輝映在流水之上，這流水是從天際澎湃而下，在地面激起滾滾浪花。我看到浩渺無垠的水面，翻滾涌動的激流，那團團簇簇濃綠的葉，似被水流滋養浸潤的樹木，圍繞著水流，映襯著水流。恍惚間，我又覺得這水流是從地面噴涌而出，吶喊著、奔騰著直向廣袤的天空。

在倉頡廟，我甚至忽視了綠蔭覆蓋下的倉頡墓，忽視了在院中醒目豎立的倉聖鳥跡書碑，而隻專注於柏樹了。

因為，我從來都不相信倉頡是一個具象的個體。我想，如同華胥、女媧、黃帝、炎帝等傳說中人物一樣，倉頡是我們無數優秀先輩的集合，是他們一代一代用自己的智慧與心血不斷創造、豐富著文字，讓民族的根與魂得以傳承與延續。滄海桑田，斯人已去，他們的創作如森森的柏林常綠，他們的精神如堅硬的樹干屹立。

因為，我覺得文字絕不僅僅是賴以記載事物的符號或工具。每一個文字，都因為凝著心與血、聚著魂與魄，而充溢著生命，迸發著活力，在歲月的砥礪與時光的沖刷中，一如柏樹，鮮亮蓬勃，綽約而立。