“這個展覽，讓我第一次對中國青銅文明的興起和繁榮有了全面的、立體的認識。”5月20日下午，在陝西歷史博物館第五展廳裡，看完了“吉金·中國——中國青銅文明的興起與繁榮”展（以下簡稱為“吉金·中國”展），浙江游客張先生明顯意猶未盡。

展廳照片。人民網記者 李志強攝

作為“早期中國”系列展覽的第三部及收官之作，由國家文物局和陝西省人民政府主辦的“吉金·中國”展，於5月18日正式開展后，迅速成為了陝西歷史博物館的熱門展覽。

為系統轉化中華文明探源工程取得的豐碩學術成果，讓公眾了解中華文明的源遠流長和深厚根脈，陝西歷史博物館自2017年開始籌劃“早期中國”系列展覽，試圖以彩陶、玉器、冶金三重視角解讀中華文明起源與早期發展的偉大進程。其中，第一部“彩陶·中華——中國五千年前的融合與統一”展覽和第二部“玉韞·九州——中國早期文明間的碰撞與聚合”展覽已先后於2020年和2023年圓滿完成。

“吉金·中國”展展出的文物。人民網記者 李志強攝

中國青銅文明是怎樣產生和發展的？其鮮明特征和精神內涵是什麼？在中國文明發展進程中及“早期中國”形成中起到了什麼作用？“吉金·中國”展在時間上接續前兩部展覽，以青銅冶金技術和青銅文明的發展為視角，繼續探討“早期中國”社會的復雜化進程以及王朝文明的誕生和發展。展覽的標題也取自青銅器銘文中的“吉金”“中國”，旨在展現“吉金鑄國、禮樂中華”的宏大主題。

“新石器時代晚期以來，以鑄銅技術為代表的各種文化因素向中原地區的加速匯聚，不僅催生出中國獨特的青銅文化，也使夏代文明躍升至王朝文明階段。至西周早期，一個疆土廣袤、文化趨同的最早的統一的中國，也就是‘現實的中國’基本形成。”陝西歷史博物館館長、展覽總策展人龐雅妮介紹，由青銅技術所引發的這種革命性變化，不僅影響了中國早期文明的發展格局，也奠定了后世中國的基本地理版圖和中華禮樂文明的堅實基礎。

“吉金·中國”展展出的文物。人民網記者 李志強攝

“展覽深入解讀了中國青銅文明是如何產生和發展的，對於非專業的普通游客來說，照樣看點十足。”展覽策展人谷朝旭告訴記者，“吉金·中國”展以青銅冶金技術和青銅文明的發展為視角，用三個單元“技術·潮流”“中心·四方”“禮樂·中國”，重點回答了“中國青銅文明在中國文明發展進程中以及‘早期中國’形成中起到了什麼作用”這一核心問題。

在敘事重點上，“吉金·中國”展重點展現了青銅器的制作工藝及中國獨特的青銅器發展道路，分析了青銅器在夏商周三代社會發展進程中的獨特推動力，探討了青銅器所承載的禮制觀念及在中華傳統禮制文明中的奠基性作用。

“吉金·中國”展展出的文物。人民網記者 李志強攝

“施於金石，越於聲音，用於宗廟社稷，事於山川鬼神……”據史書記載，周人將禮制與音樂緊密結合，形成了一套以樂懸制度為核心的禮樂制度，以編鐘、編磬為代表的金石樂器成為禮樂制度的重要載體。“這次的展覽中，我們將西周早期三件一組的青銅編鐘與西周晚期八件一組的青銅編鐘放在一起，以此來展示禮樂制度的逐步完善。”谷朝旭說。

同時，本次展覽繼續沿用前兩部展覽“是什麼、怎麼樣、為什麼”的敘事邏輯。通過“是什麼”提供基本信息，建立觀眾對中國青銅器制造和發展道路的初步認識﹔通過“怎麼樣”展現三代青銅文明興起與繁榮的過程，將抽象主題轉化為可感知的具象表達﹔通過“為什麼”對青銅文明的核心特質及意義與價值進行解讀。

“吉金·中國”展展出的文物。人民網記者 李志強攝

據介紹，參與本次展覽的341件（套）青銅器及相關文物，來自全國17個省（市、區）共51家文博單位，是近年來國內涉及夏商周三代青銅器數量最豐富、分布最廣泛的一次展示。

“吉金·中國”展展出的文物。人民網記者 李志強攝

展品中既有能反映東西方文化交流的甘肅玉門火燒溝出土的四羊首銅權杖頭，也有反映對外來技術吸收改造創制的齊家文化早期銅鏡，通過這類代表性的文物，突出體現每章每節的主題。同時，近年來發現的甘肅張掖西城驛、山西聞喜千金耙和絳縣西吳壁等遺址出土的冶金遺物，寧夏彭陽縣姚河塬遺址新發現的史籍失載的“獲”國出土文物，2020年陝西城固小北村出土青銅器群等，也都在本次展覽中亮相，以增強展覽的時效性。

“從‘彩陶·中華’到‘玉韞·九州’再到‘吉金·中國’，我們通過三部原創大展試圖系統解讀中華文明起源與早期發展的偉大進程，也在力圖清晰闡釋從‘共識的中國’到‘理想的中國’再到‘現實的中國’的精彩故事。隻有不斷地解讀和闡釋，我們才有可能走近遙遠的古人，也才有可能尋找到我們深厚的文化根脈。”龐雅妮說。

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